□崔智陽
清明節(jié)是中華民族緬懷先人、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日。過去，每逢清明，焚燒紙錢、燃放鞭炮是許多家庭的祭掃標配，但這些方式不僅污染環(huán)境，還存在火災隱患。近年來，包頭市積極倡導文明祭掃，推動移風易俗。同時隨著環(huán)保理念的日益深入人心，對于文明祭掃，廣大市民也積極響應并自覺行動，讓清明回歸“清凈”與“文明”。
政府引導營造文明祭掃濃厚氛圍。近年來，每逢清明，包頭市都會發(fā)布《清明節(jié)文明祭掃倡議書》，倡議廣大市民文明祭掃。街道、社區(qū)、學校也都會宣傳文明祭掃方式，引導居民、學生及家長綠色低碳祭掃。清明節(jié)期間，相關職能部門在公墓、陵園等地設置鮮花兌換點，鼓勵市民以紙錢換鮮花，并推廣植樹祭掃、集體共祭、家風故事會等方式，既莊重又文明，取得了良好效果。同時對在影響市容、污染環(huán)境、易引起火情的地點焚燒紙錢祭掃的行為，依照相關法規(guī)進行勸導、制止或懲戒。通過提升祭掃服務能力，兼執(zhí)剛?cè)岵姆绞剑润w現(xiàn)了城市管理的溫度與智慧，又引導著祭掃活動向文明、綠色、低碳的方式轉(zhuǎn)變。
市民行動自覺讓文明祭掃蔚然成風。隨著市民文明素養(yǎng)的逐漸提高，越來越多的人開始認同：祭祀先人的真諦在于心意，而非形式。市民對文明祭掃接受度越來越高。當人們用鮮花代替紙錢，用音樂代替鞭炮，用“云祭掃”代替舟車勞頓，這些新形式不是對傳統(tǒng)的否定，而是讓傳統(tǒng)在新的土壤中繼續(xù)生長。摒棄燒紙的明火，讓城市更加安全；告別燃放鞭炮，讓環(huán)境更加“清凈”；栽一棵綠植，既環(huán)保又有儀式感；書寫一張紀念卡，既低碳又能寄托發(fā)自心靈的哀思。祭掃的核心在于緬懷先人、傳承家風，文明祭掃并沒有淡化傳統(tǒng)，而是以更健康、更現(xiàn)代的方式延續(xù)孝道文化。
科技支撐創(chuàng)新多元祭掃方式。在“互聯(lián)網(wǎng)+”、AI人工智能的大背景下，科技創(chuàng)造出了更加多元的祭掃方式。有一位由奶奶帶大的青年網(wǎng)友，以一張老照片利用AI技術“復活”了逝去的奶奶，奶奶不僅“動”了起來，還會微笑著說話。他向奶奶表達著思念，得到了奶奶安慰的言語，讓很多網(wǎng)友感動得熱淚盈眶。其實不只AI“復活”，網(wǎng)絡上還有“云祭掃”平臺、網(wǎng)上獻花、網(wǎng)文追憶、網(wǎng)上焚香等新興祭掃方式。寫一篇網(wǎng)文追憶故去親人，網(wǎng)上焚一炷香用一次靜默完成心靈的對話，逐漸被人們所接受。科技賦能祭掃方式，讓思念跨越時空，讓文明薪火相傳。
包頭市引導和推動文明祭掃，不僅是對環(huán)境的保護、對安全的重視，更是對祭掃新風尚的引領。讓我們以更綠色、更文明的方式表達思念，讓清明更加“清明”。
（編輯：吳存德；校對∶霍曉霞；一讀：張飛、黃韻；一審：張燕青；二審：賈星慧；三審：王睿）
