5月2日，著名歷史文化學(xué)者蒙曼教授走進(jìn)包頭博物館。在“九原長(zhǎng)歌——包頭古代歷史文化陳列”展廳，蒙曼老師以獨(dú)特的視角解讀包頭地圖，“看這昂首挺胸的駿馬輪廓——陰山如脊梁，黃河似馬蹄，固陽(yáng)秦長(zhǎng)城恰似纏繞馬頸的項(xiàng)鏈。當(dāng)?shù)匦闻c歷史疊合，我們要永遠(yuǎn)記住——這就是包頭！這就是九原。”現(xiàn)場(chǎng)觀眾報(bào)以熱烈掌聲，直播間同步傳遞的生動(dòng)闡釋引發(fā)網(wǎng)友刷屏熱議。
蒙曼老師在講解員生動(dòng)地講解下，仔細(xì)欣賞了一級(jí)文物黃釉陶樽和鎮(zhèn)館之寶元青花纏枝牡丹紋罐，對(duì)兩件文物的歷史文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值給予了高度評(píng)價(jià)，包頭地區(qū)漢代文物所蘊(yùn)含的思想信仰和精神追求是研究西漢晚期思想信仰、神話(huà)體系及工藝美術(shù)的珍貴載體，堪稱(chēng)漢代陶器瑰寶；珍貴的元青花出現(xiàn)，更是體現(xiàn)了包頭在元代是重要的交通商貿(mào)樞紐，也是草原絲路文明互鑒的通道。”
在走西口圖版前，蒙曼老師指出，包頭是“走西口”文明遷徙的核心樞紐，“晉陜移民經(jīng)包頭抵達(dá)河套，拓荒屯田；商隊(duì)從這里向北，通過(guò)固陽(yáng)穿越陰山，沿萬(wàn)里茶道貫通蒙古高原直至圣彼得堡；向西，這里更是草原絲綢之路的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。”談及包頭的移民文化，她特別提到方言中的民族團(tuán)結(jié)印記：“晉系方言與陜甘口音在此交織，如同農(nóng)耕文明與游牧文明在這片土地上共生共榮，印證著‘各美其美、美美與共’的交融智慧。”
蒙曼老師在直播過(guò)程中吸引了數(shù)萬(wàn)網(wǎng)友“云游”包頭博物館，講解員全程專(zhuān)業(yè)導(dǎo)覽獲線(xiàn)上線(xiàn)下高度認(rèn)可。網(wǎng)友彈幕紛紛點(diǎn)贊：“講解員隨機(jī)應(yīng)變，與老師對(duì)答如流。”蒙曼老師亦肯定，講解員用專(zhuān)業(yè)與熱情讓歷史‘活’了起來(lái)，成為連接文物與公眾的橋梁，這正是博物館的生命力所在。
蒙曼老師跨越時(shí)空的文化解讀，為鹿城“五一”假期注入了滿(mǎn)滿(mǎn)的文化活力和文化吸引力，正如蒙曼老師所說(shuō)“這就是包頭！這就是九原”，如今的鹿城，正以“九原”文脈為根基，以文物活化為紐帶，全力打造新時(shí)代文化高地，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奏響時(shí)代強(qiáng)音。讓“這就是包頭！這就是九原”的文化自信照亮包頭發(fā)展的明天。
